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论害
相害者.逆行相逢于十二辰.两两相害.名为六害.戌与酉.亥与申.子与未.丑与午.寅与巳.卯与辰.是六害也.是杀伤之义.今此六害.或是君臣父子.或是夫妻.理不应害.孝经云.不爱其亲.而爱他人者.谓之悖德.既违其慈爱之性.故有怒戮之理.五行所恶.其在破冲.今之相害.以与破冲合.故父失其慈.子违其孝.妻不敬顺.夫弃和同.竝合雠忿.理成相害.至如命待熊蹯.饥探雀.重耳外奔.申生赐尽.河内则夫妇相残.塞外则君臣杀夺.此岂非害乎.辰卯为害者.卯与戌合.戌破于辰.辰土为卯木妻.戌辰为雠.卯与戌合.便是弃辰.与酉合.酉冲破卯.辰为卯妻.酉为卯雠.辰与酉合.酉能尅卯.妇奸外夫.杀本夫之象也.巳与申合.申冲于寅.巳为寅子.申能尅寅.巳与申合.子有逆行.丑午相害者.丑与子合.子冲破午.午与未合.未破于丑.亦是父子相害义也.未子相害者.未与午合.午冲破子.未土为君.子水为臣.午火为子水之财.君以财害臣之象也.子与丑合.丑破于未.丑又是土.子与丑合.欲引外君.共害其主.此则臣有逃亡之象也.申亥相害者.亥与寅合.寅冲于申.申与巳合.巳冲于亥.亦是父子相害义也.夫相生不必相生.相害不必相害.犹如火能烧物.遂有炎洲之火.而不能烧物.水能润长.洪潦暴至.亦使爱树芸黄.此是相生反相害.相害反相生者.钻木出火.而云雨掣电.相有.此是相害反相生也.水本害火.膏油渍注.灯火益明.亦是相害反相生也.阴阳五行.万物所存.吉凶之应.各以其类言之.或吉中有凶.凶中有吉.凶则视其所救.吉则观其所害.凶而有救.不至于祸.吉而有害.不及于庆.纯凶则祸大.纯吉则福深.如丑午相害.以子冲破午.子有王水.此为纯凶.未破于丑.丑有欲相之木.能制未土.为有救也.未子相害.午冲破于子.子是王水.水制午火.为凶中有吉.子与丑合.丑土反制子水.卽是吉中有凶.生害之义例皆如斯